2008年4月27日 日曜日

父なる神の約束

Filed under: 礼拝メッセージ — 牧師 @ 10時30分55秒

使徒の働き1章1-11節

 福音書はイエス様の復活と昇天をもって幕を閉じますが、それは肉眼で見ることのできた、イエス様の生涯を描くことが目的だったからです。その続きを記録しているのが、使徒行伝ですが、今日は、復活と昇天と父なる神の約束である聖霊降臨との関係について考えてみましょう。

第一は、復活の意義です。
 マタイ28:11~15にも記されているように、主の復活を作り話とする人々は当時からいました。主と共に生活していた弟子たちでさえ最初は信じることができなかったのです。また、復活後20年ほど経過した時にも、「死者の復活はない」(Ⅰコリント15・12)と言う人々が教会の中にもいました。二千年後の今日、復活を否定する人々もいますが、子供や大人達にゲームなどで、手元のスイッチ一つで死も生も思いのまま、復活は単なるリセットという感覚があるそうで、怖さを感じます。
マタイ28:11-15
28:11 女たちが行き着かないうちに、もう、数人の番兵が都に来て、起こった事を全部、祭司長たちに報告した。
28:12 そこで、祭司長たちは民の長老たちとともに集まって協議し、兵士たちに多額の金を与えて、
28:13 こう言った。「『夜、私たちが眠っている間に、弟子たちがやって来て、イエスを盗んで行った。』と言うのだ。
28:14 もし、このことが総督の耳にはいっても、私たちがうまく説得して、あなたがたには心配をかけないようにするから。」
28:15 そこで、彼らは金をもらって、指図されたとおりにした。それで、この話が広くユダヤ人の間に広まって今日に及んでいる。

Ⅰコリント15・12
15:12 ところで、キリストは死者の中から復活された、と宣べ伝えられているのなら、どうして、あなたがたの中に、死者の復活はない、と言っている人がいるのですか。

 しかし4つの福音書はすべて、イエス様の復活の出来事を明確に記しています。中には矛盾したように思える個所もありますが、それは4人が口裏を合わせず、自分が見聞きした情報から正直に書いたからにほかなりません。「イエスは苦しみを受けた後、四十日の間、彼らに現われて、神の国のことを語り、数多くの確かな証拠をもって、ご自分が生きていることを使徒たちに示された。」(使徒1:3)とルカは記しています。自分は死んではいないんだという事実を、弟子たちにも他の人々にも悟らせるために、イエス様は目に見える復活のからだとして、はっきりと現われて下さったのです。復活されたイエス様は、今は、聖霊というお方として、私たちのうちに、確かに生きて働いておられます。

第二は、神の国における、昇天の意義です。
 イエス様が次々と神の国のことを語られても、弟子達はイエス様に、「主よ。今こそ、イスラエルのために国を再興してくださるのですか。」(使徒1:6)と尋ねています。弟子達は、バビロンに滅ぼされたイスラエルの国を、イエス様が再興して下さると考えたのです。でも、イエス様が語られた神の国は、この世の国ではありません。
使徒1:6
1:6 そこで、彼らは、いっしょに集まったとき、イエスにこう尋ねた。「主よ。今こそ、イスラエルのために国を再興してくださるのですか。」

 天地を創造された霊なる神は、本来目に見えるお方ではありません。ただ、神がどういうお方かを示すために、イエス様は「ご自分を無にして、仕える者の姿をとり、人間と同じようになられたのです。」(ピリピ2・7)。イエス様は、霊なる神の属性である、どこにでもおられるという遍在性と、いつまでもおられるという永遠性を、一時期放棄されたのです。つまり、神であるイエス様が、私達の目に見えるお方として来られたのです。
ピリピ2・7
2:7 ご自分を無にして、仕える者の姿をとり、人間と同じようになられたのです。

 しかし、「イエスは彼らが見ている間に上げられ、雲に包まれて、見えなくなられた。」(使徒1:9)。昇天は、かぐや姫のように単に天に上ったというのでなく、イエス様が目に見えない本来の姿に戻られたということで、再び遍在性と永遠性をもたれ、父なる神の右の座につかれたのです。今は、天において私達のために執り成しの祈りをして下さっています。またこの地上においても、私達の助け主聖霊として、共にいて下さるのです。
使徒1:9
1:9 こう言ってから、イエスは彼らが見ている間に上げられ、雲に包まれて、見えなくなられた。

第三は、父の約束である聖霊降臨の意義です。
 復活されたイエス様は弟子たちと一緒にいる時、「エルサレムを離れないで、わたしから聞いた父の約束を待ちなさい。」(使徒1:4)と命じられ、聖霊が私達の助け主として下って来られることを明確に約束され、さらに臆病で小心、そのくせいばりやで、愛のない、誰が一番偉いか、ケンカばかりするような弟子たちでしたが、「聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、地の果てにまで、わたしの証人となります。」(1:8)と仰せられたみことばが成就したその時から、大胆にキリストを証し、全世界に福音を言い広めていったのは、聖霊による以外にありません。そのように、聖霊は目には見えませんが、イエス様の存在をはっきりと示されるお方です。
使徒1:4
1:4 彼らといっしょにいるとき、イエスは彼らにこう命じられた。「エルサレムを離れないで、わたしから聞いた父の約束を待ちなさい。

使徒1:8
1:8 しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となります。」

聖霊はキリストの御霊ともいいます。今は聖霊時代であり、私達は「見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」(マタイ28:20)というみことばが成就し、常にイエス様が聖霊というお方として、心の中に住んで働いて下さいます。これは神の恵みであり、父の約束である聖霊降臨と言います。私たちの目には見えませんが、確かに皆さんの心の中に働いておられます。
マタイ28:20
28:20 また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」

第四は、またおいでになるイエスを待つ意義です。
 ところが、彼らが天を見上げていると、白い衣を着た二人の御使いが彼らのそばに立っていて、「ガリラヤの人たち。なぜ天を見上げて立っているのですか。あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、天に上って行かれるのをあなたがたが見たときと同じ有様で、またおいでになります。」(使徒1:11)と告げられました。

 この知らせは、天に帰られたイエス様が、この世の終わりにもう一度地上に来て下さるという約束です。その時こそ、肉眼でイエス様を見ることのできる「再臨の日」であり、神の国がこの地上において実現する日です。イエス様を「顔と顔とを合わせて見ること」(1コリント13:12)ができるこの日を、楽しみに待たない者があるでしょうか。
1コリント13:12
13:12 今、私たちは鏡にぼんやり映るものを見ていますが、その時には顔と顔とを合わせて見ることになります。今、私は一部分しか知りませんが、その時には、私が完全に知られているのと同じように、私も完全に知ることになります。

イエス様とお会いする日が待ち遠しいですね。私達の罪をきよめて神の国に迎えるために、イエス様は十字架で死んで下さいます。今イエス様は、聖霊によって私達の内に住んで下さっています。そして、イエス様が次に来られる時は、雲に乗って天から迎えに来て下さるのです。私達はこの約束を信じて、いつイエス様がおいで下さっても良いように、互いに愛し合いつつ、信仰生活に励みましょう。

 

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